原标题：范扬、梁时民、王辅民中国画作品展在蓉开展中新网成都12月27日电由中国国家画院、四川省美术家协会主办，成都大学中国-东盟艺术学院承办的“畅神——范扬、梁时民、王辅民中国画作品展”27日在成都东盟美术馆开幕。此次展览将从2023年12月27日持续到2024年1月17日。27日，市民在成都观看“畅神——范扬、梁时民、王辅民中国画作品展”。成都大学中国-东盟艺术学院供图范扬、梁时民、王辅民三位艺术家分别以山水、花鸟、人物见长，他们的艺术也从三个方面代表着中国绘画关照自然的三种方式。他们的作品从自然和生活中吸取新机，蕴含笔墨逸气的书写、文人性情的表达、天地生机的勃发，呈现出旷达超然的艺术境界。本次展览展出三位艺术家的作品近300件，分为三个单元：“风神尽现”“大道充盈”“世相多姿”，分别象征着三位艺术家的不同艺术理念。为了让更多人近距离感受中国画的精美，此次展览对市民免费开放。“这些画作是艺术家对人生哲理的思考，加强了我们对传统艺术精神的理解和感悟。”中国-东盟艺术学院美术与设计学院2021级美术研究生李娜表示，通过展览，她体会到了笔墨精神作为中
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中国国家博物馆主办的“岐阳世泽——中国国家博物馆藏李文忠家族文物展”于25日在京启幕，展出馆藏文物及明代复原服饰共计72件套。这是国家博物馆首次将馆藏的岐阳世家文物完整展出。国家博物馆收藏有完整的岐阳世家文物，包括御赐墨敕、御用制品、历代先祖容像、行像、家族藏品、手书、族谱等共计56件套。岐阳武靖王李文忠为明太祖朱元璋外甥，明代开国功臣，战功卓著且好学问，逝后被追封为岐阳王，位列功臣庙第三。李氏后人袭爵封侯，家族延绵六百余年，被后世称为“岐阳世家”。展览以家族历史为主线，分为“苍梧发轫”“簪缨世族”“厚德流光”“余荫蓊蔚”四部分，讲述李氏于明清两代的家族脉络，强调李氏族人对家族根脉的自觉守护与传承，彰显中华民族对先祖的尊崇意识和赓续精神。展览策展人、国家博物馆策展工作部主任胡妍介绍，岐阳世家文物能够逐代增益并流传有序，得益于李氏家族历代的自觉赓续和保护，及至民国而蔚然大观。李氏家族因李文忠的功绩而在明清两朝享有一定的社会地位，尽管其中有起伏，但并未偏离与统治阶层的联系，这为岐阳世家文物镌刻了丰富的两朝印记，为后人提供了从社会史、制度史、文化史、服
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记者24日从天津人民出版社获悉，《谜式寓意：杨柳青年画中的多重世界》近日由该出版社出版。据了解，杨柳青位于天津市西青区，因盛产杨柳得名，自古风光优美，水运发达。因其“漕运码头”的性质，杨柳青商业与手工业皆极为兴盛，市肆纵横，街景殷繁，有北方“小苏杭”之称。杨柳青年画始于明，盛于清，从业者甚多，有“家家都会点染，户户皆善丹青”之誉。其题材广泛，内容多样，表现了劳动人民对美好生活的向往，充满浓厚的生活气息，并具有鲜明的地方特色。本书由序言、图版与说明、附文、图版索引四个部分构成，共收录了近百幅年画，按题材分为五类：门神门画、仕女娃娃、故事戏曲、民俗生活、神像纸马。其中门神年画是最早出现，并被历代沿用的年画题材，用于装饰家庭大门的门扉。从最早的神荼、郁垒，一直到我们最为熟悉的秦琼、尉迟恭，都是门神的常见形象。其主要的职能为驱凶辟邪，把守门户，保护家宅平安。而戏曲演出中的一个独立剧目称为“出”，所以表现戏曲题材的年画一般被称为“戏出年画”，简称“戏出”。在北方农村的炕边土墙上张贴此类年画，可令新春的冬日增添灿烂，又可从故事中获得知识，还可以满足常年看戏之
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新京报讯（记者刘臻）“戏韵丹青——戏曲油画作品邀请展”1月23日亮相国家大剧院艺术馆（西厅），展览集中展示了近百幅戏曲油画作品，汇集老、中、青三代艺术家的精品力作，如李天祥、詹建俊、靳尚谊、徐里、闫平、于少非、岳海涛、王珂等，其中也包括国家大剧院的院藏作品，不同面貌的戏曲油画佳作以油画语言诠释戏曲意蕴。本次展览将展出至3月31日，观众可凭参观票进入展厅观展。中国美术家协会主席范迪安表示，“这届展览中，可见几代油画家以戏曲为主题的创作风采，他们用自己独特的视角撷取舞台的一角，用心灵体验戏曲故事，作品中传达出戏曲丰富的内涵，塑造了有性格、有神采、有风范的戏曲人物，折射出他们深厚的文化学养和对真善美的讴歌。油画与戏曲的结缘开辟了戏曲题材创作新的境界，以油画的形式表现戏曲的台前幕后，展开了丰富的视觉世界，在作品中展现出与戏曲艺术的文化共鸣。”“戏韵丹青”作为国家大剧院自主策划、以戏曲为主题的视觉艺术展览品牌，迄今已成功举办过三届，获得广大艺术爱好者的热烈欢迎。在过往的展览中展出的多是艺术家用水墨创作的戏曲人物画，本届展览首度将目光从水墨转向油画领域。近年
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“十五五”规划纲要提出，提升中华文明传播力影响力，构建更有效力的国际传播体系，深化文明交流互鉴。习近平总书记站在中华民族伟大复兴的战略全局，围绕“提高国家文化软实力”和“提升中华文明传播力影响力”作出了一系列重要论述。从“创造性转化、创新性发展”的“双创”方针，到“讲好中国故事，传播好中国声音”，再到“文明交流互鉴”，这些重要论述不仅构成了习近平文化思想的核心内涵，更为我们在全球化、数字化深度融合的时代背景下，重新激活传统文化、推动中华文化走出去提供了根本遵循。中华优秀传统文化并非尘封于博物馆的“静态遗产”，而是奔涌于时代脉搏中的“动态资源”。如何使这些深植于东方文明土壤的文化符号，在异质文化语境中被“看得见、读得懂、接得住”，已然超越技术层面的传播策略之争，升华为一场关乎文化主体性重塑与文明共生力建构的深层变革。跨文化传播的理论视域为此提供了系统的阐释框架与实践进路——从“内容、形式、途径、方法”四个维度展开系统性创新，能使中华优秀传统文化在跨文化对话中焕发出新的生命力。一、内容创新：从“厚重典籍”到“可感生活”，实现文化符号的当代转译跨文化传
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文化遗产见证中华文明，是不可再生的宝贵财富。中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央高度重视文化遗产保护特别是历史文化名城、街区、村镇保护工作，作出系列指示要求，我国文化遗产保护传承工作取得显著成就。“十五五”规划纲要对加强文化遗产保护传承作出重要部署安排，并明确提出“加大世界文化遗产、古迹遗址、革命文物、馆藏文物、文化景观等保护力度，加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承”。为深入学习贯彻习近平文化思想，特别是习近平总书记关于加强文化遗产保护传承的重要论述，更好贯彻落实中共二十届四中全会精神，3月23日至27日，全国政协文化文史和学习委员会党外委员考察团赴山西省，围绕“加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承”开展考察并进行提案督办。从晋中市到长治市，考察团实地考察10余处历史文化名城、街区和村镇，在一砖一瓦、一街一巷中，探寻文化遗产有效保护与传承利用的实践路径。保护为要护瑰宝中华大地上的古城古镇古村等历史聚落，承载着中华民族的基因和血脉，是我国文化遗产的重要组成部分。习近平总书记对文化遗产十分珍视，他强调，“要保护好前人留下
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流光溢彩的秦淮灯彩、小巧惊艳的云锦制品、仿古城墙砖坯……不久前，一场名为“遇·鉴”中国文化主题活动走进联合国教科文组织巴黎总部，将带有鲜明南京印记的中国传统文化符号，呈现在100多个国家的常驻代表与国际友人面前。这是2026年南京向世界讲述中国故事的精彩起笔，更是中国推动文明交流互鉴的生动缩影。近年来，南京持续擦亮“国家历史文化名城”“世界文学之都”等名片，通过“请进来”与“走出去”双向发力，推动文化遗产从“陈列”走向“在场”、文化IP从“传统”走向“市场”、城市叙事从“单向讲述”走向“全球共鸣”。一座古都的世界“能见度”一缕跨越山海的“中国风”，从秦淮河飘向塞纳河。在当地时间2月10日举办的“遇·鉴”中国春节主题活动中，南京文化符号展成为引人瞩目的焦点。驻足体验的嘉宾，在专业人员指导下拿起拓印工具与仿古城墙砖坯，亲手拓印出明城墙砖铭文，将这份“可触摸的历史”作为伴手礼珍藏。“南京城墙承载着厚重的历史，这个古老遗产依然活在当下。”联合国教科文组织总干事哈立德·埃纳尼接过刻有“福东海”字样的城墙拓片，在“福运如辽阔东海”的祝福声中，感慨中华文化的强
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